Την προσεχή Παρασκευή 16 Δεκεμβρίου 2016 στο Δημοτικό Στάδιο Διδυμοτείχου για να καταλήξει στην Κεντρική Πλατεία της Πόλης – Θα ακολουθήσει Ποντιακό Γλέντι
Ο Σύλλογος Ποντίων Διδυμοτείχου, σε συνεργασία με την πρότυπη καλλιτεχνική ομάδα χορού «Εκνευσις» του Κωνσταντίνου Νικολαϊδη διοργανώνουν το Ποντιακό Έθιμο «ΜΩΜΟΓΕΡΟΙ» την Παρασκευή 16 Δεκεμβρίου 2016 και ώρα 19:30 με αφετηρία το Δημοτικό στάδιο Διδυμοτείχου και θα καταλήξει στην κεντρική πλατεία της πόλης.
Με την λήξη του εθίμου στις 21:00 θα ακολουθήσει ποντιακό γλέντι στο κέντρο διασκέδασης το «Χάραμα».
Λίγα λόγια του τους ΜΩΜΟΓΕΡΟΥΣ
ΜΩΜΟΣ: Ήταν γιός του Ύπνου και της Νύχτας, κατά την αρχαία ελληνική μυθολογία. Κατά τον Πλάτωνα, τέλειο έργο θεωρείτο εκείνο στο οποίο ούτε ο Μώμος μπορούσε να βρει ψεγάδι!
O θεός Μώμος, αποτελούσε την προσωποποίηση της σάτιρας και του σαρκασμού και συνδεόταν με τις γιορτές που ήταν αφιερωμένες στον Διόνυσο, με κοινό χαρακτηριστικό τις μάσκες και τις μεταμφιέσεις. Από εκεί προέρχεται και η αρχική ετυμολογία της λέξης «Μωμόγεροι» ή «Μωμόεροι» ή και «Μωμογέρια», που αποτελούσαν τους ακολούθους του Μώμου και τον συνόδευαν χορεύοντας, τραγουδώντας και σατιρίζοντας πρόσωπα και καταστάσεις.
Η συγκεκριμένη εκδήλωση παραπέμπει σε ένα από τα παλαιότερα ποντιακά έθιμα που λάμβαναν χώρα κατά τη διάρκεια της περιόδου των Χριστουγέννων από τις 15 Δεκεμβρίου έως και τα μέσα Ιανουαρίου, ενώ δεν έλειπαν οι φορές που διαρκούσε ακόμη και μέχρι την Καθαρά Δευτέρα (πρώτη ημέρα της Μεγάλης Σαρακοστής).
Λαϊκοί αυτοσχέδιοι θίασοι δίνουν παραστάσεις σε αυλές σπιτιών, σε διασταυρώσεις δρόμων και σε πλατείες χωριών και πόλεων. Παλαιότερα συνηθιζόταν τα άτομα που αποτελούσαν τους θιάσους να είναι κατά κανόνα νέοι άνθρωποι που προέρχονταν από το ίδιο χωριό. Κάθε θίασος συνοδευόταν παντού και πάντοτε από οργανοπαίκτες, κάτι που ισχύει και σήμερα καθώς η μουσική υπόκρουση θεωρείται απαραίτητο στοιχείο για κάθε παράσταση.
Οι ενδυμασίες των μεταμφιεσμένων, που περιλαμβάνουν μάσκες από δέρματα ζώων, δορές τράγου, αλεποουρές και ουρές λαγών, δείχνουν επίσης την αρχαϊκή καταγωγή του συγκεκριμένου εθίμου. Επικρατεί η αντίληψη ότι αυτός που φοράει τη μάσκα εξομοιώνεται με τον θεό στον οποίο ανήκει το εκάστοτε ιερό ζώο. Επίσης, χαρακτηριστική είναι η παρουσία ξηρών καρπών, βοτάνων και διαφόρων οπωρικών τα οποία έχουν κρεμασμένα γύρω από το λαιμό τους σε αρμαθιές μερικά πρόσωπα του θιάσου, υποδηλώνοντας τη μαγική και γονιμική αφετηρία που συνδεόταν με αυτά στο παρελθόν.
Κεντρικό πρόσωπο σε κάθε παράσταση είναι η νύφη, που ενσαρκώνει τη βλάστηση και τη γονιμότητα της γης. Η σύγκρουση ενός νέου άνδρα και ενός γέρου για την κατάκτησή της, με την τελική νίκη του νεότερου, συμβολίζει την αντικατάσταση του παλιού χρόνου από τον νέο. Στο τέλος ακολουθούν πάντοτε χορός, τραγούδι και τρικούβερτο γλέντι.
Το έθιμο των «Μωμόγερων» εξακολουθεί να αναβιώνει και στις μέρες μας, σε διάφορα μέρη της Ελλάδας.
didymoteicho.net
