Όταν οι δράστες εγκλημάτων αδιαφορούν για την αποδοκιμασία της Ελληνικής Κοινωνίας, που δυστυχώς σιωπά
Η αφαίρεση ανθρώπινης ζωής, η πρόκληση σωματικής βλάβης, η προσβολή περιουσίας είναι καθημερινή ρουτίνα στα σίριαλ της τηλεόρασης.
Διαφημίζεται ως μέθοδος επίλυσης αδιεξόδων. Σειρά χωρίς κακό δεν υπάρχει. Σειρά για το καλό δεν υπάρχει – δεν πουλάει το καλό, γνωστό αυτό.
Σειρά χωρίς ίντριγκα για το πώς σχεδιάζεται το κακό πάλι δεν υπάρχει. Και, βεβαίως, το κακό σχεδόν πάντα διαπράττεται εν ψυχρώ. Ρίξτε μια ματιά στις δημοφιλείς «Άγριες μέλισσες» εσχάτως. Η προδοσία γίνεται κοινωνική μόδα.
Το δεύτερο στοιχείο των εγκλημάτων που ανακαλέσαμε στη μνήμη μας είναι η εγγύτης. Οι άνθρωποι δεν έχουν κανένα πρόβλημα να βλάπτουν τον διπλανό τους. Τον πατέρα τους, τη μάνα τους, τον υιό τους, τον συνεργάτη τους, τον φίλο τους.
Οι δεσμοί έχουν σπάσει. Όσο για την οικογένεια -για να τα λέμε όλα- είναι ένα δυνατό σκαρί για τις κρίσεις -το απέδειξε στα Μνημόνια και στον κορονοϊό-, αλλά τη διαλύει ο άνεμος στα εξ ων συνετέθη μόλις ο κίνδυνος περάσει. Τα «τσανάκια» χωρίζουν εύκολα.
Το τρίτο κοινό όλων αυτών των εγκλημάτων -ιδού πώς συνδέεται ενδεχομένως το νομοσχέδιο για την Παιδεία- είναι η αδιαφορία των δραστών για την αποδοκιμασία.
Όταν ζεις και μεγαλώνεις σε ένα σύστημα που αρνείται -από το σχολείο ακόμη- να αποδοκιμάζει ακραίες συμπεριφορές και που τις συγχωρεί εντός της οικογένειας και εντός της κοινωνίας (να θυμίσουμε πρόσφατα περιστατικά ατιμώρητων ξυλοδαρμών μέσα στον δρόμο), τότε γιατί απορούμε που σήμερα αποκαλύπτεται ότι μια νεαρά με ολίγο βιτριόλι κατέστρεψε τη ζωή μιας άλλης νεαράς;
Γιατί απορούμε που είναι τόσο εύκολη η ρίψη ενός ποτηριού με νερό στον υφυπουργό Χαρδαλιά; Αποδοκιμάστηκε κανείς ποτέ στο σχολείο; Σωφρονίστηκε κανείς στο σχολείο; Έμαθε τι σημαίνει «σε κάνω πέρα», αν σηκώνεις χέρι;
Αν είναι παραβατικός; Οχι, βεβαίως.
Το αυτό ισχύει και σε αρκετές οικογένειες. Αν στο εσωτερικό τους δεν υπάρχει στοιχειώδης ιεραρχία, στοιχειώδης σεβασμός -τολμώ να πω, και αγάπη μαζί με πειθαρχία-, τότε πώς να μη φωλιάσει το έγκλημα μέσα στην ψυχή οιουδήποτε και οιασδήποτε;
Μανώλης Κοττάκης
