Οι λαθροπρόσφυγες που εισέρχονται στην χώρα μας μήπως νομίζουν πως έχουν μόνον δικαιώματα και καθόλου υποχρεώσεις; – Θρασύτατοι, αχάριστοι και απαιτητικοί, πλείστοι εξ αυτών
Με έκπληξη παρατηρώ την άποψη -κρατούσα σε μέρος των πολιτικών- ότι οι μετανάστες (άρα οιοσδήποτε) μόλις πατήσουν το πόδι τους στην Ελλάδα αποκτούν – ως εκ τούτου, ipso facto, «συνταγματικά δικαιώματα». Τα δικαιώματα αυτά οι αυτόχθονες ιθαγενείς (Έλληνες, στην περίπτωση) καλούνται να τους αναγνωρίσουν -δια της βίας- όπως ο Δήμαρχος Καμίνης καλεί την πολιτεία να εφαρμόσει με την χρήση των ειδικών δυνάμεων καταστολής της Αστυνομίας.
Η εξάσκηση αυτών των «δικαιωμάτων» των μεταναστών, συγκρούεται-κυριολεκτικώς- με άλλα δικαιώματα (χωρίς εισαγωγικά) των αυτοχθόνων ιθαγενών (Ελλήνων στην περίπτωση) χωρίς να γίνεται μνεία ότι εκτός των δικαιωμάτων οι μετανάστες έχουν και υποχρεώσεις, σύμφωνα με τα έθιμα και το δίκαιο της χώρας (της Ελλάδος, συγκεκριμένα) δίκαιο το οποίο δεν είναι η Sharia. Έχουν λοιπόν δικαίωμα να εξασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα και προς τούτο δικό μας καθήκον είναι να τους εξασφαλίσουμε τον ανάλογο χώρο. Ήδη έχει παραχωρηθεί χώρος στον Βοτανικό.
Κατά το σκεπτικό του Δημάρχου αυτό θα είναι μία «λογική» λύσις να μπει «μία τάξις» δεδομένου ότι λειτουργούν πάνω από διακόσια παράνομα τζαμιά στην Αθήνα.
Ιδού λοιπόν που θα δημιουργηθεί τζαμί χωρητικότητος… διακοσίων. Έστω.
Στην Ελλάδα υπάρχουν τουλάχιστον 50.000 μουσουλμάνοι που αισθάνονται την έλλειψη τζαμιού, όπου θα εξασκήσουν το θρησκευτικό τους δικαίωμα. Πλην όμως, αυτές οι πενήντα χιλιάδες, δεν κατοικούν στην περιοχή του Βοτανικού. Είναι διεσπαρμένοι σε όλη την επικράτεια, από τον Έβρο μέχρι την Κρήτη και από την Κέρκυρα μέχρι την Ρόδο.
Οπότε υπάρχουν δύο λύσεις: Ή θα προβλεφθεί η μετακίνησις των με ανάλογο αριθμό πλοίων, αεροπλάνων, λεωφορείων κ.ο.κ. προς το giga-τζαμί του Βοτανικού (μετ’ επιστροφής μετά την άσκηση του συνταγματικού τους δικαιώματος) εβδομαδιαίως ή -το οποιον και οικονομικότερον- θα πρέπει να φροντίσουμε (οι Έλληνες δηλαδή) για την ανέγερση αρκετών τζαμιών ανά την Ελλάδα. Στην Γαλλία υπάρχουν 2.500 τζαμιά διαβάζω – άρα εκεί οι μουσουλμάνοι πρέπει να είναι ικανοποιημένοι. Παρά ταύτα υπάρχουν αρκετοί που εκφράζουν την ευγνωμοσύνη τους προς τον φιλόξενο -όσον και προοδευτικό Γαλλικό λαό- ανατινασσόμενοι, αφού πολυβολήσουν περαστικούς.
Η μετανάστευσις και η μετακίνησις πληθυσμών είναι πανάρχαιο φαινόμενο, τόσο αρχαίο όσο και η εμφάνιση του ανθρώπου.
Οι μετανάστες άλλοτε αφομοιώνονται -όπως οι Έλληνες κατά σύστημα σε όλον τον κόσμο, διατηρώντας, σε μεγάλο βαθμό, τον εθνικό και θρησκευτικό τους χαρακτήρα-, ενώ σε άλλες περιπτώσεις με τρομερό παράδειγμα την κατάκτηση της Αμερικής (Βορείας και Νοτίου) με την φυσική και πολιτιστική εξόντωση των ιθαγενών. Στην περίπτωσή μας, εδώ, οι ιθαγενείς είμαστε εμείς. Οι Έλληνες, οι Ευρωπαίοι.
Οι προθέσεις των μουσουλμάνων είναι απείρως χειρότερες από εκείνες των Ισπανών απέναντι των Αζτέκων, Ίνκας κ.τ.λ. ή των αποίκων έναντι των ερυθροδέρμων. Η εξαφάνιση αυτού που καυχώμεθα να ονομάζομε πολιτισμό και δυτικό τρόπο ζωής μαζί με την φυσική μας εξόντωση είναι «Ιερή επιταγή» σαφέστατα εκπεφρασμένη στα «ιερά» τους κείμενα.
Κείμενα που πιστεύουν ότι έχει υπαγορεύσει ο Θεός, αυτοπροσώπως εις τον προφήτη του. Οποιαδήποτε αμφιβολία διαλύεται στιγμιαία μόλις ακουστεί η θριαμβευτική ιαχή «Ο Θεός είναι μεγάλος!», που πάντοτε ακούγεται την στιγμή εκρήξεων που επιβεβαιώνουν μαζικές δολοφονίες, απίστων αλλά και πιστών αδιακρίτως. Είναι δοξολογία θανάτου.
Δεν είναι αρκετά κατανοητή η απόστασις που μας χωρίζει. Στην προχθεσινή «Εστία» διαβάζω: «Απόφασις-σοκ» «Κατηγορηματικά απέρριψε ένα από τα πιο σημαντικά γνωμοδοτικά συμβούλια της Σαουδικής Αραβίας το αίτημα να διεξαχθεί προκαταρκτική έρευνα, ώστε να εξετασθεί το ενδεχόμενο να επιτραπεί σε γυναίκες να οδηγούν». Ούτε να εξετασθεί το ενδεχόμενο δηλαδή.
Είναι η χώρα που η θανατική καταδίκη εκτελείται με δημόσιο αποκεφαλισμό, ενώ στο Ιράν γίνονται δημόσιοι απαγχονισμοί από κινητές αγχόνες σε φορτηγά αυτοκίνητα. Επί Ταλιμπάν στο Αφγανιρτάν λιθοβολούσαν γυναίκες σε γήπεδα ποδοσφαίρου προς διασκέδασιν των θεατών.
Οι ακρωτηριασμοί δικαιολογούνται λόγω σεβασμού προς το… υπόλοιπο σώμα. Οι μαστιγώσεις -μέχρι θανάτου- είναι η συνηθέστερη ποινή της Sharia.
Αυτά διδάσκουν, από άμβωνος, οι μουλλάδες σε εκατοντάδες τζαμιών ανά τον κόσμο. 120 τζαμιά τεκμηριώθηκαν προσφάτως ως κέντρα εκπαιδεύσεως και προσηλυτισμού τρομοκρατών στην Γαλλία. Ποιος θα ελέγξει τι θα διδάσκουν εδώ στα δικά μας; Γνωρίζω ότι εδώ που φθάσαμε οποιαδήποτε λύσις είναι δύσκολη.
Έχουμε να κάνουμε με ανθρώπους που έχουν διακινδυνεύσει την ζωή τους για να έλθουν και είναι εξοργισμένοι πού παραμένουν.
Θρασύτατοι, αχάριστοι και απαιτητικοί πλείστοι εξ αυτών, παραπονούνται για μία κατάσταση που εκείνοι δημιούργησαν ωσάν να τους προσκαλέσαμε και τους εξαπατήσαμε αθετώντας τις υποσχέσεις και τις υποχρεώσεις μας.
Διερωτώμαι αν ένας από αυτούς γνωρίζει την λέξη «Σύνταγμα» σε οποιαδήποτε γλώσσα – πως λέγεται αραβικά και πως ταιριάζει με το Κοράνι.
Να δούμε αν έκτος από τα «Συνταγματικά τους δικαιώματα» αναγνωρίζουν και τις Συνταγματικές τους υποχρεώσεις. Εάν προτίθενται να ορκιστούν ότι θα σέβονται τους νόμους του κράτους.
Και μετά συζητάμε για το τζαμί.
Τηλέμαχος Μαράτος
Πλοίαρχος Ε.Ν.,
συγγραφέας
